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建造基督的教會(弗四11-13)
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20160228-一顆對準神的信心-薛曙生 牧師

 一、 底波拉以神的名選召戰將巴拉
她打發人…將亞比挪菴的兒子巴拉召了來,對他說:「耶和華|以色列的 神吩咐你說:『你率領…上他泊山去。…我必將他交在你手中。』」(士四6~7
今天江牧師找一個同工,要做些事情,你的反應是什麼我們碰到這事情都會想權威是從哪裡來的?你有什麼權威叫我做這個,做哪個?過去牧會十幾年間,我在思想教會裡的權威到底是從何而來?是我有牧師的職分嗎?或是我有長老的位份?還是我有執事的位置?還是我有小組長的位置,所以我有這個權威。其實這個權威來源,是從神來的,並非哪一個人多厲害,這是在屬靈和一般社會不一樣的地方。
底波拉要履行先知的職責,她與神的關係必須是密切的,對神的命令和心意必然是清晰而正確的。我進神學院第一個功課就是學習如何每天與神親近。學習明白祂的心意,在我牧會、牧養弟兄姊妹的心意,聖靈就能常常能幫助我們明白、辨識正確的事情。所以權威是否來自於神,就要看我們的心,有沒有對準神。
箴言四23說:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」當人的心對準神和祂的旨意時,在屬靈的事上他有來自神的權威,他一生的果效會蒙神記念!
1962年信主至今50多年了,我到過很多教會,我發現教會普遍的問題就是我們的靈性不好,當我們靈性不好的時候,就發生許多問題,因為在屬靈裡仍有屬靈的戰爭。並非像一個企業CEO一樣執行一些東西,大家就運轉順利,無論在設備先進、系統、組織、條例都很對,都很好,但要這些是不夠的,最重要的是我們跟神的關係要好。
如果你願意的話,從今天開始跟神建立親密的關係,這需要操練,我操練了一年半,把這習慣養成了。只要願意在靈性上操練,有長進,在整體教會而言就有極大的益處。
二、底波拉的信心對準神
巴拉說:「你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。」底波拉說:「我必與你同去,只是你在所行的路上得不著榮耀,因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裏。於是底波拉起來,與巴拉一同往基低斯去了。」(士四8~9
有人認為,巴拉可能是因為膽怯,對人的信心似乎超過神,要求底波拉偕往。這位戰士的勇敢似乎還不若一個婦人,因此,巴拉令人感覺他似乎是一個遲疑的人,面對艱難的作戰風險不敢獨自承當。底波拉選召這樣一位遲疑的戰將會感到後悔嗎?然而,她似乎並沒有感到後悔,反而包容他的遲疑、擔待他的軟弱、並且有些輕輕的責備「…只是你在所行的路上得不著榮耀,因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裏。提醒他作為一個男人應堅持的榮耀位份!
我們從底波拉的角度思想,底波拉相信神的呼召沒有錯誤,相信神揀選的人一定是合適的。但揀選出來的這個人可能需要操練,需要一點安慰、訓練、擔待、鼓勵,我理性推論底波拉是這樣的心意。
有一部影片,紀錄一隻小熊因貪玩,自己外出遊蕩被一頭獅子追捕掠食,到處逃竄的情況;無論牠逃到哪裡,跳進河裡抓住浮木逃生,或爬到河流中一塊大石頭上,獅子都緊追不捨,而且越來越接近牠。就在獅子快要抓到牠的緊急關頭,小熊在作最後的垂死怒吼掙扎時,大獅子居然突然停止追捕而轉頭逃走了。原來不是因為大獅子怕了小熊,而是因為在小熊身後即時出現了身材龐大的母熊。小熊知道不能倚靠自己的能力或環境到處遊走,必須將信心建立在愛牠、有能力拯救牠的母熊身上,時時靠在在母親身邊才安全。
當我們評估一個人的時候也是如此,我們要看他後面的主導者是誰那主導者是一位有能力的神,祂要使事情成就的時候就必成就,也許超越我們的想像範圍之外,只要對準神的心意,就會有所成就。我們學習信心是對神有信心,不宜把眼光放在自己、他人、或環境上而自行其事,而是信靠神。
三、底波拉對準神的信心造就了巴拉
底波拉對巴拉說:「你起來,今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎?」於是巴拉下了他泊山,跟隨他有一萬人。(士四14
底波拉她下令,為何巴拉不再遲疑呢?而能完成使命。此時最好的解釋,就是巴拉已經完全信服底波拉的操練或榜樣的影響,學習將信心對準神,與她同心同工,不再有半點遲疑。
我們在教會服事神,我有很多的失敗、軟弱,你我或許都有。但是軟弱沒關係,上帝從來沒有說,軟弱的人不能用。我們都是軟弱失敗的人,重要是在軟弱失敗中要能回頭,要悔改。
最近聽到一位牧師說:「神從來不會使用一個沒有失敗經驗的人!」每一個人都有軟弱失敗的時候,要緊的是要能從失敗中學習更改過來。一個沒有失敗的人的本身,就是一個失敗。
底波拉明白這個真理,她知道自己也不是一個完全人,但是她有一顆對準神的信心,因此信得過遲疑的巴拉是可造的,她成功地造就了巴拉。他們打了勝仗,使國中太平40年。
希伯來書十一32中將巴拉名列信心英雄榜,但底波拉卻不在其內,為什麼?再者,撒上十二11記有四位拯救以民的士師,其中一人為比但,聖經學者認為他可能就是此處的巴拉(希伯來文作比但),其中也未題起底波拉的名,為什麼?可見巴拉在聖經中是肯定地被定位為信心英雄。
四、從底波拉與巴拉身上能學到什麼?
假如你是底波拉,你會怎麼看巴拉?你覺得他是個遲疑、膽怯不可救藥、絕對不能同工的人麼?或者,他或許是個世故、足智多謀、可造之材?
聖經學者中,也有人不認為巴拉是個遲疑膽怯的人。他們從不同的角度去揣摩巴拉的作風,他們認為:巴拉是個老練的人,他要求底波拉同去,並非是因為膽怯,而是由於要確保神的同在,提高軍中士氣。
假如你是巴拉,你又會怎麼看底波拉?你覺得她是個霸道的女權運動者呢?或者她是個權威、智慧又謙和的巾幗英雄?如果你的信心不對準神,而是對準社會文化的傳統,你很可能會認為她是個霸道的女強人。
我服事的教會有粵語堂,廣東人講我們教會「播道會的女傳道」,聽起來像是「霸道會的女強盜」。我們國語堂,有兩個女傳道,一位個性柔軟溫和,另一位個性剛強顯明,她們都不是女強盜。我常想,我應該如何與她們相處?她們都是神的選召,我需要有一顆對準神的信心去看待她們!
過去在台北工作12年間,曾參與環保署的顧問,當時做了一個計畫,針對淡水河的水質與生物採樣調查發現,除了一種叫紅蟲的生物之外,其它絕大部份生物都不復生存。在以弗所書裡有很清楚的教導一個健康的教會,不只是那些個性極強的人才能服事,應該能讓弱者都能生存,讓他的恩賜能發揮功能。在生物界最弱的那些,就是最寶貴的。每個會友,包括最不起眼的肢體,大家的信心都對準神,彼此擔待、包容、彼此順服,看別人比自己強,那就是健康的教會。
夫妻之間是否也能如此相待?特別是在領袖型女性主導的家庭裡,丈夫如何看待妻子?妻子又如何看待丈夫?我們都需要像底波拉和巴拉同工一樣,都有一顆對準神的信心,彼此順服、尊重神按照祂的形像所創造的男人、女人,讓各人在自己的角色上發揮應有的功能。
結論
卓越的巾幗領袖底波拉,持有「權威、尊重、配搭、成全」等生命的美質,絕不會是來自她天然的帶罪本性,而是因她經常有一顆對準神的信心;巴拉能配合這位巾幗英雄作戰,最後不再遲疑,很可能也是已經從底波拉身上學習到將信心對準神的功課;我們在日常生活中,不論是教會同工間的服事、家庭、夫妻間的相處或信徒職場工作,也需要堅持有一顆對準神的信心。
(本文由講員提供)
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1.底波拉選召、造就巴拉,致使巴拉在聖經中上了信心英雄榜,他們成功的秘訣在哪裡?
2.在教會、家庭和職場中,如何成為一個好的領導者?
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