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建造基督的教會(弗四11-13)
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20150301-改變-周興國 牧師

 一、外體到內心的改變
  1. 保羅不喪膽
「所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。
林後四保羅有二次提到「不喪膽」。第一次是「我們既然蒙憐憫,受了這職分,就不喪膽…」(林後四1)保羅所以不喪膽、不灰心,是因為知道自己所承受的職份是因為神的憐憫、是神的託付。既然是神的憐憫、神的託付,神就會負我們的責任、給我們夠用的能力,來完成祂要我們擔當職分的事工。
保羅所受的職分就是:「我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主,並且自己因耶穌作你們的僕人。」(林後四5)受了職份會遭遇許多難處:四面受敵、心裡作難(8),遭逼迫、被打倒(林後四9)。
第二次保羅不喪膽的原因是:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」(林後四7
短宣隊第一項任務就是在學校裡帶一群國小三年級到六年級的泰國學生,用三個早晨教他們中文、教他們聖經。其實我們很擔心:三天能學會多少中文?從來沒到過這所學校,也不認識校長老師。並且,我們到達昌孔已經是晚上七點多了,用完晚餐、討論預備,第二天一早九點就要開始教課,還要透過翻譯。沒有多少把握,感謝主,我們不喪膽,除了事前的預備,只有一起用禱告倚靠主的恩典,相信在台北會幕堂有弟兄姊妹的代禱,帶出美好傳福音的結果。
短宣隊第二項重要的任務就是培訓8位傳道人,包括泰文的與中文的。培訓的題目是「倍增教會社群」。20堂課的內容需要在幾天之內教導完畢,需要翻譯,討論及行動。我們與他們一同行走禱告、向泰國人發單張(我還發單張給一位和尚,對方也收下了),也做傳福音的培訓。雖然每間教會都不大(除了一間之外,都是十幾人上下),藉著培訓相信可以給昌孔縣帶來改變,讓每位傳道人重新被激勵起來傳福音。感謝主,我們發單張時沒有受到逼迫,連拒絕接受的也不多。
江牧師擔任三天晚上的培靈及主日、周一晚上的信息,讓當地的弟兄姊妹得益處。有一天晚上的信息也用到林後四7的經文。
「寶貝」是甚麼?寶貝就是耶穌基督,我們基督徒不過是瓦器,但這個瓦器之所以有價值,決定於住在我們裡面的基督。我們有主的同在,在我們裡面的比那在世界上的還大(約壹四4),我們就不喪膽。
  2. 外體到內心
「外體」有的版本翻成「外面的人」,是漸漸毀壞、朽壞、衰殘的。到了退休的年齡,可以體會身體狀況不如以前。眼睛、牙齒、耳朵、體力、記憶等等,如果只看外面,會灰心喪膽。因為身體越來越弱,困難越來越大。但是保羅看內心,看見裡面的人一天新似一天,日日更新。
耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」(撒上十六7
「除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裏的力量,又是我的福分,直到永遠。」(詩七三25-26
衰殘與朽壞是發生在外面,更新卻發生在裡面,從外表看來,昌孔那幾間教會傳道人都蠻辛苦的,信主的百分比不到1%,可能只有千分之一,許多人都需要福音。我們去雖然能做的不多,但我相信,當我們願意順從主的旨意,遵行大使命,在服事的過程中,可能有壓力、有重擔,我們的生命一定會長進。
我在海關所發生的事,讓我有深一層的體會。當我倚靠主,神的恩典夠我用,神的能力在我的軟弱上顯得完全。讓我們的眼光從外面的毀壞,改變為看裡面的更新。
二、苦楚到榮耀的改變
我們在世界上所遭遇的苦楚、痛苦、困苦,雖然很難過,但卻是很短暫、很輕微的。
詩廿三4「我雖然行過死蔭的幽谷…」詩廿三6「我且要住在耶和華的殿中直到永遠。」
這二節經文使我體會到:死蔭的幽谷雖然看起來是苦難、是黑暗、甚至是死亡,但終究會行過的,所以是暫時的、不是永遠的。而耶和華的殿中卻是我們可以住的,是長遠的。
但保羅教導我們這苦難的目的是要成就榮耀,而且那榮耀是極重無比、是永遠的。
保羅所受過的苦難不是我們所能承受的:「…我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次;被石頭打了一次,遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險,同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?」(林後十一23-29
甚至在「弟兄們,我們不要你們不曉得,我們從前在亞西亞遭遇苦難,被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了;」(林後一8
但他卻能見證這些苦難是至暫至輕的,這些苦難的目的要成就極重無比,永遠的榮耀。服事主的路不一定是「天色常藍」或是「花香常漫」的,但是服事主的結局卻是「極重無比永遠的榮耀」。
這次短宣隊的服事兒童事工、培訓、培靈、家庭聚會、同工禱告會,最後還有泰北、緬甸的訪宣。幾乎沒有甚麼休閒的時間,隊員體力的消耗極大,睡眠都不夠,似乎在受苦,但是看見成果,覺得一切都值得了。
當我在發單張的時候,要用泰文告訴別人「耶穌愛你」。其實心中有些擔心,想到如果要接下去的對話,我們就沒轍了。有時要進到泰國人的院子裡,發單張給對方,實在不容易。比起在社區裡發單張,困難度高多了。感謝主,還好泰國人還很有禮貌,都會接受,拒絕的不多。而泰國的傳道人,甚至是直接把鐵門拉開,走進去…
感謝主,我們願意去行走禱告與發單張,都會影響到泰國的傳道人。因為我們所教導的,我們也實際行出來。
感謝主,無論是兒童、培訓、培靈,雖然還沒有達到極重無比永遠的榮耀,但相信我們看見所付上的代價是有意義的。
當我們訪宣到永泰教會,傳道人向我們作見證:他被鼓勵,2009年我們短宣隊是帶著難過離開,但神有祂的作為,祂自己興起永泰教會的青少年事工。
三、所見到所不見的改變
因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。
一般人追求的是看得見的物質:金錢、名譽、地位,因為這是現實,能得到的,有用的。而看不見的,好像非常渺茫,遙遠,不知能否解決現實的需要,所以漠然置之,甚至不屑一顧。
保羅說,我們卻是顧念所不見的,那些屬靈、屬天,在主裡面的事,因為所見的無論多好、多實際、多有用都是暫時的,是轉眼之間就會消逝的,為之費心費力、思考、追求是太沒有意義和價值的。
謹此一生,轉眼就過去,為主所做永遠常存。
「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太十六26
然而信徒已經相信有看不見的,是實在的東西,雖然肉眼看不見,信心卻知道。神為愛祂的人已經預備了,人眼未曾見到的更美的事。「如經上所記:神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(林前二9
這次緬甸的訪宣,最後一站到趙山能傳道夫婦的教會。他是我教過的學生,建立了60人的教會,帶領20個小門徒,三月底還要帶領伯特利的神學生去中國緬甸邊境短宣。感謝主,教出這樣的學生,讓我很受激勵。過去的勞苦算得了甚麼?
「只要積儹財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。」(太六20-21
永恆的眼光將影響我們如何活出此生,讓我們的眼光從所見的轉向所不見的,從暫時的轉向永恆的。
(本文由講員提供)
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  • 我們願意為了「極重無比、永遠的榮耀」輕看「至暫至輕的苦楚」?
  • 我們的眼光是聚焦在所不見的永恆?還是看得見的現在?
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